Autor: Tradicionalmente Moisés
Data: Cerca de 1400 a.C.
Esboço de Êxodo
I. A libertação miraculosa de Israel 1.1-13.16
A) A opressão dos israelitas no Egito 1.1-22
...Os descendentes de Jacó no Egito 1:1-14
...As parteiras poupam a vida aos recém-nascidos 1:15-22
B) O nascimento e a primeira parte da vida de Moisés 2.1-4.31
...O nascimento de Moisés 2:1-10
...Moisés mata um egípcio e foge para Midiã 2:11-22
...A morte do rei do Egito 2:23-25
...Deus fala com Moisés do meio da sarça ardente 3:1-22
...Moisés recebe poder para fazer prodígios 4:1-17
...Moisés volta para o Egito 4:18-31
C) O processo de libertação 5.1-13:16
Antes das Pragas 5:1-7:18
...Moisés e Arão falam a Faraó 5:1-5
...Faraó aflige os israelitas em respota 5:6-19
...Os israelitas queixam-se de Moisés e Araão 5:20-6:1
...Deus promete livrar os israelitas 6:2-13
...Genealogia de Moisés e Arão 6:14-27
...Deus anima Moisés a falar de novo a faraó 6:28-7:13
...O coração de Faraó mostra-se endurecido 7:14-18
Durante as Pragas 7:19-13:16
...Primeira Praga, das águas em sangue 7:19-25
...Segunda Praga, das rãs 8:1-15
...Terceira Praga, dos piolhos 8:16-19
...Quarta Praga, das moscas 8:20-32
...Quinta Praga, da peste nos animais 9:1-7
...Sexta Praga, das úlceras 9:8-12
...Sétima Praga, da saraiva 9:13-35
...Oitava Praga, dos gafanhotos 10:1-20
...Nona Praga, das trevas 10:21-29
...Deus anuncia a morte dos primogênitos 11:1-10
...A instituição da Páscoa 12:1-28
...Décima Praga, da morte dos primogênitos 12:29-36
...A saída dos israelitas do Egito 12:37-51
...Os primogênitos são consagrados a Deus 13:1-16
II. A jornada miraculosa até o Sinai 13.17-18.27
A) A Libertação junto ao mar Vermelho 13.17-15.21
...Deus guia o povo pelo caminho 13:17-22
...Deus anuncia a ruína dos egipcios 14:1-14
...A passagem pelo meio do Mar Vermelho 14:15-25
...Os egipcios perecem no mar 14:26-31
...O cântico de Moisés diante da providência divina 15:1-21
B) A provisão para o povo 15.22-17.7
...Em Mara, as águas amargas tornam-se doces 15:22-27
...O povo reclama carne e pão, Deus promete saciá-lo 16:1-10
...Deus manda codornizes e maná 16:11-36
...Jornada pelo deserto de Sim e a falta de água 17:1-7
C) A proteção contra os amalequitas 17.8-16
D) O estabelecimento dos anciões supervisores 18.1-27
III. As revelações miraculosas junto ao Sinai 19.1? 40.38
A) A chegada ao Sinai e a manifestação de Deus 19.1-25
B) Os dez mandamentos 20.1-21
...Moisés recebe os Dez Mandamentos 20:1-17
...O povo é provado 20:18-21
C) O Livro da Aliança 20.22-23.19
...Leis sobre ídolos e altares 20:22-26
...Leis sobre servos e homicidas 21:1-16
...Leis sobre amaldiçoadores dos pais ou ferem pessoas 21:17-32
...Leis sobre a propriedade 21:33-22:15
...Leis sobre a imoralidade e a idolatria 22:16-31
...Leis sobre testemunho falso e a injustiça 23:1-9
...Leis sobre o ano do descanso e o sábado 23:10-13
...Leis sobre as três festas 23:14-19
D) A proteção do Anjo de Deus 23.20-33
E) Israel confirma o concerto 24.1-18
F) Orientação a respeito do tabernáculo 25.1-31.18
...Deus manda o povo trazer ofertas para o tabernáculo 25:1-9
...A arca de madeira de acácia 25:10-16
...O propiciatório de ouro puro 25:17-22
...A mesa para os pães da proposição 25:23-30
...O candelabro de ouro 25:31-40
...As cortinas do tabernáculo 26:1-14
...As tábuas e travessões do tabernáculo 26:15-30
...O véu e o reposteiro do tabernáculo 26:31-37
...O altar dos holocaustos 27:1-8
...O átrio do tabernáculo 27:9-19
...O azeite puro 27:20-21
...Orientações sobre os sacerdotes 28:1-43
......Deus escolhe Arão e seus filhos para sacerdote 28:1-4
......O éfode 28:5-12
......O peitoral do juízo, o Urim e o Tumim 28:13-30
......O manto do éfode 28:31-35
......A lâmina de ouro puro 28:36-38
......Mais vestes sacerdotais 28:39-43
...O sacrifício e as cerimônias da consagração 29:1-30
...As ofertas diárias 29:31-46
...O altar do incenso 30:1-10
...O resgate da alma 30:11-16
...A pia de bronze 30:17-21
...O óleo da santa unção 30:22-33
...O incenso sagrado 30:34-38
...Os artífices da obra do tabernáculo 31:1-11
...O sábado santo e as duas tábuas do testemunho 31:12-18
G) O bezerro de ouro 32.1-35
...O povo impaciente pede um ídolo 32:1-14
...Moisés indignado quebra as tábuas do testemunho 32:15-24
...Moisés manda matar os idólatras 32:25-29
...Moisés intercede pelo povo a Deus 32:30-35
H) Arrependimento e renovação do concerto 33.1-35.3
...Deus não quer ir no meio do povo, mandará um anjo 33:1-11
...Moisés roga a Deus a sua presença 33:12-17
...Moisés roga a Deus que lhe mostre Sua glória 33:18-23
...As novas tábuas dos dez mandamentos 34:1-9
...Deus faz um pacto 34:10-28
...O rosto de Moisés resplandece 34:29-35
...Moisés reafirma o sábado 35:1-3
I) A construção do tabernáculo 35.4-40.33
...As ofertas para a construção 35:4-19
...A prontidão do povo em trazer ofertas 35:20-29
...Deus chama artífices para a construção 35:30-36:1
...Moisés entrega aos artífices as ofertas do povo 36:2-7
...As cortinas do tabernáculo 36:8-18
...A cobertura de peles e as tábuas 36:19-30
...Os travessões do tabernáculo 36:31-34
...Os véus e as colunas 36:35-38
...A arca 37:1-5
...O Propiciatório 37:6-9
...A mesa 37:10-16
...O candelabro 37:17-24
...O altar de incenso 37:25-29
...O altar do holocausto 38:1-7
...A pia de bronze e o átrio 38:8-20
...A enumeração das coisas do tabernáculo 38:21-31
...As vestes dos sacerdotes 39:1-32
...O tabernáculo é entregue a Moisés 39:33-43
...Deus manda levantar o tabernáculo 40:1-16
...O tabernáculo é levantado 40:17-33
J) A glória do Senhor enche o tabernáculo 40.34-38
Autor
Moisés, cujo nome significa ?tirado das águas?, é a figura centra de Êxodo. Ele é o profeta hebreu que liderou os israelitas em sua saída do Egito. Êxodo é tradicionalmente atribuído a ele. Quatro passagens em Ex dão forte apoio à autoria mosaica de pelo menos boa parte do livro (17.14; 24.4,7; 34.27). Através de eventos variados e de encontros face a face com Deus, Moisés recebeu a revelação daquelas coisas que Deus desejava que ele soubesse. Assim, através do processo de inspiração do Espírito Santo, Moisés comunicou ao povo hebreu, tanto na forma oral como na escrita, esta informação que lhe foi revelada.
Data
A Tradição conservadora data a morte de Moisés em algum temo ao redor de 1400 aC. Desta forma, é provável que o Livro de Êxodo tenha sido compilado nos quarentas anos anteriores, durante a caminhada pelo Deserto.
Contexto Histórico
Êxodo é a continuação do relato do Gênesis, mostrando o desenvolvimento dum pequeno grupo familiar de setenta pessoas numa grande nação com milhões de pessoas. Os hebreus viveram no Egito por 430 anos, sendo que a maior parte do tempo em regime de escravidão. Êxodo registra o desenvolvimento de Moisés , a libertação de Israel do seu cativeiro, a sua caminhada do Egito até o monte Sinai para receber a lei de Deus e as instruções divinas a respeito da edificação do tabernáculo. O livro termina com a construção do tabernáculo como um lugar da habitação de Deus.
Conteúdo
O Livro de Êxodo pode ser dividido em três seções principais: a libertação miraculosa de Israel (1.1-13.6), a jornada miraculosa até o Sinai (13.17-18.27) e as revelações miraculosas junto ao Sinai (19.1-40.38)
A primeira seção (1.1-13.6) inicia com os hebreus sendo oprimidos no Egito (1.10-14). Como qualquer outro grupo sob pressão, os hebreus reclamavam. A sua reclamação chegou não somente diante dos seus opressores, mas chegou até o seu Deus (2.23-25). Deus ouviu o seu clamor e colocou em ação um plano ora libertá-los. Ele acompanhou esta libertação através da seleção dum profeta chamado Moisés (3.1-10)
A libertação não ocorreu de forma instantânea; porém constituiu-se num processo. Um período considerável de tempo e dez pragas foram utilizadas pra ganha a liberação dos hebreus das garras do Faraó. As pragas realizaram duas coisas importantes: primeiro, elas demonstraram a superioridade do Deus hebreu sobre os deuses egípcios e, segundo, elas trouxeram liberdade aos hebreus.
A Segunda seção narra a jornada milagrosa até o Sinai (13.17-18.27). Quatro grandes eventos ocorrem nesta seção. Primeiro, os hebreus testemunharam o poder miraculoso e libertador de Deus (13.17-18.27). Quatro grandes eventos ocorrem nesta seção. Primeiro, os hebreus testemunharam o poder miraculoso e libertador de Deus (13.17-15.21). Segundo, eles experimentaram, de forma direta, a capacidade que Deus tem de cuidar do seu povo (15.22-17.7). Terceiro, eles receberam proteção em vista dos seus inimigos, os amalequitas (17.8-16). Quatro, anciãos com a tarefa de supervisão foram estabelecidos a fim de manter a paz entre o povo (18.1-27). Estes quatros grandes eventos ensinam um conceito importante: a mão de Deus está presente na vida do seu povo especial. Tendo testemunhado a sua presença e conhecido a forma como Deus agiu em seu benefício, eles poderiam ajustar as suas vidas ao seu jeito de ser a fim de continuar recebendo as suas bênçãos.
A última seção enfoca as revelações miraculosas junto ao Sinai (19.1-40.38). A libertação divina da nação tem o objetivo especifico de edificar um povo pactual. Esta seção tem três componentes principais. Primeiro, são dados os Dez mandamentos e todas aquelas instruções que explicam em maiores detalhes como estes mandamentos devem transparecer na vida do povo em aliança com Deus (19.1-23.19) Os resultados duma vida fora desta estrutura pactual são demonstrados pelo incidente que envolveu o bezerro de ouro (32.1-35). Segundo, trata-se das instruções referentes à edificação dum tabernáculo e do seu mobiliário (25.1-31.18). Terceiro, trata-se da construção, de fato, do tabernáculo, do seu mobiliário, e da habitação da presença de Deus no edifício após o encerramento da obra (35.4-40.33).
Cristo Revelado
Moisés é um tipo de Cristo, pois ele liberta da escravidão. Arão funciona como um tipo de Jesus assim como o sumo sacerdote (28.1) faz intercessão junto ao altar do incenso (30.1). A Páscoa indica que Jesus é o Cordeiro de Deus que foi oferecido pela nossa redenção (12.1-22).
As passagens ?EU SOU? no evangelho de João encontram a sua origem primeira no livro de Êxodo. João afirma que Jesus é o Pão da Vida; Moisés fala de duas maneira do pão de Deus: o maná (16.35) e os pães da proposição (25.30). João nos conta que Jesus é a luz do Mundo; no tabernáculo, o candelabro serve como fonte de luz permanente (25.31-40).
O Espírito Santo em Ação
No Livro de Êxodo, o óleo representa, de forma simbólica, o Espírito Santo. Por exemplo, o óleo da unção é um tipo do Espírito Santo, o qual é utilizado pra preparar tanto os fiéis como os sacerdotes para o culto divino (30.31).
O Fruto do Espírito Santo está listado em Gl 5.22,23. Uma listagem paralela também pode ser encontrada em Ex 34.6,7, que descreve os atributos de Deus como compassivo, clemente, longânimo, bom, fiel, e perdoador.
As referências mais diretas ao Espírito Santo podem ser encontradas em 31.3-11 e 35.30-36.1, quando cidadãos individuais são capacitados a tornarem-se exímios artífices. Através da obra capacitadora do Espírito Santo. As habilidades naturais destas pessoas foram enriquecidas e aumentadas a fim de que executassem as tarefas necessárias com excelência e precisão.