1

Este Melquisedeque era rei de Salém e também um sacerdote do Deus Altíssimo. Quando Abraão estava voltando da batalha em que matou os reis, Melquisedeque se encontrou com ele e o abençoou.

2

Então Abraão tomou um décimo de tudo que ele ganhou na batalha e o deu a Melquisedeque. O nome de Melquisedeque, em primeiro lugar, significa "rei de justiça", e, depois, também, “rei de Salém” que quer dizer "rei de paz".

3

Sem pai, sem mãe, sem descendência; não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas feito semelhante ao Filho de Deus, ele continua sacerdote para sempre.

4

Considerem quão grande era esse homem. Até mesmo Abraão, o patriarca de Israel, deu a ele um décimo de tudo que ganhou na batalha!

5

A lei de Moisés exigia que os sacerdotes, que são descendentes de Levi, recebessem os dízimos do povo de Israel, isto é, dos seus irmãos, embora que estes também são descendentes de Abraão.

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Mas Melquisedeque, que não era descendente de Levi, recebeu dízimos de Abraão, e abençoou aquele que já tinha recebido as promessas de Deus.

7

E sem dúvida alguma, aquele que abençoa é maior do que aquele que é abençoado.

8

Além disso, aqui, no sacerdócio levítico, os dízimos são recebidos por homens que morrem como qualquer outro; mas lá, no sacerdócio segundo a ordem de Melquisedeque, por um que é testemunhado ainda estar vivo.

9

Alguém poderia ir ainda mais longe e dizer que o próprio Levi, que recebe os dízimos, pagou dízimos a Melquisedeque por meio de seu antepassado Abraão.

10

Pois embora Levi não tivesse nascido ainda, a semente da qual ele veio já estava no corpo de Abraão quando este se encontrou com Melquisedeque.

11

Então, se o sacerdócio levítico, que impôs a lei sobre o povo, pudesse alcançar a perfeição, que necessidade havia ainda para que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, ao invés da ordem de Arão?

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Pois quando se muda o sacerdócio, a lei também precisa ser mudada.

13

Pois o sacerdote do qual estamos falando pertencia a uma tribo diferente, da qual nenhum dos seus membros jamais serviu diante do altar como sacerdote.

14

O que eu quero dizer é que nosso Senhor veio da tribo de Judá, e Moisés nunca mencionou sacerdotes vindo dessa tribo.

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O que acabamos de dizer fica ainda mais claro quando aparece outro sacerdote que é como Melquisedeque,

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que se tornou sacerdote, não por satisfazer a exigência física e legal de pertencer à tribo de Levi, mas por meio do poder de uma vida que não pode ser destruída.

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Pois foi falado sobre ele: "Você é sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque".

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Assim, um mandamento anterior é anulado porque era fraco e inútil

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(pois a lei não aperfeiçoou nada). Mas agora no seu lugar surgiu uma esperança melhor, pela qual nos aproximamos de Deus.

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E isso não aconteceu sem juramento! Aqueles que antigamente se tornaram sacerdotes foram feitos sem juramento,

21

mas Jesus foi feito um sacerdote com o juramento de Deus, que disse a ele: "O Senhor jurou e não voltará atrás: 'Você é sacerdote para sempre’”.

22

E por isso mesmo, Jesus se tornou a garantia de uma aliança melhor.

23

Os sacerdotes anteriores eram muitos, porque a morte os impediu de continuar em seu ofício.

24

Mas como Jesus vive para sempre, o seu sacerdócio é eterno.

25

E por isso ele é capaz de salvar completamente e para sempre aqueles que por meio dele se aproximam de Deus, pois ele vive para sempre para interceder por eles.

26

Ele é o tipo de sumo sacerdote que precisávamos: santo, inocente, livre de qualquer mancha moral ou espiritual, separado dos pecadores e exaltado acima dos céus.

27

Ao contrário dos outros sumos sacerdotes, ele não tem necessidade de oferecer sacrifícios dia após dia, primeiro por seus próprios pecados e, depois, pelos pecados do povo, porque ele fez isso, de uma vez por todas, quando se ofereceu a si mesmo.

28

Pois a lei designa como sumo sacerdotes homens que têm fraquezas, mas depois que a lei foi dada, Deus designou seu Filho com o juramento, e seu Filho foi feito o sumo sacerdote perfeito para sempre.