Bem-aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas porque o tempo está próximo. Apocalipse 1.3.
Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
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Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.
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Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
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Ora, ao que trabalha não se lhe conta a recompensa como dádiva, mas sim como dívida
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porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça
6
assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus atribui a justiça sem as obras, dizendo:
7
Bem-aventurados aqueles cujas iniqüidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.
8
Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputará o pecado.
9
Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos: A Abraão foi imputada a fé como justiça.
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Como, pois, lhe foi imputada? Estando na circuncisão, ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim na incircuncisão.
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E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé que teve quando ainda não era circuncidado, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles na incircuncisão, a fim de que a justiça lhes seja imputada,
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bem como fosse pai dos circuncisos, dos que não somente são da circuncisão, mas também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, antes de ser circuncidado.