Jesus respondeu: "Está escrito: "Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus"[13]". Mateus 4.4
Leitura diária na versão Nova Versão Internacional - Português


Isaías 11
Isaías 12
Hebreus 7

Isaías 11


1
Um ramo surgirá do tronco de Jessé, e das suas raízes brotará um renovo.
2
O Espírito do Senhor repousará sobre ele, o Espírito que dá sabedoria e entendimento, o Espírito que traz conselho e poder, o Espírito que dá conhecimento e temor do Senhor.
3
E ele se inspirará no temor do Senhor. Não julgará pela aparência, nem decidirá com base no que ouviu;
4
mas com retidão julgará os necessitados, com justiça tomará decisões em favor dos pobres. Com suas palavras, como se fossem um cajado, ferirá a terra; com o sopro de sua boca matará os ímpios.
5
A retidão será a faixa de seu peito, e a fidelidade o seu cinturão.
6
O lobo viverá com o cordeiro, o leopardo se deitará com o bode, o bezerro, o leão e o novilho gordo pastarão juntos; [35]e uma criança os guiará.
7
A vaca se alimentará com o urso, seus filhotes se deitarão juntos, e o leão comerá palha como o boi.
8
A criancinha brincará perto do esconderijo da cobra, a criança colocará a mão no ninho da víbora.
9
Ninguém fará nenhum mal, nem destruirá coisa alguma em todo o meu santo monte, pois a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.
10
Naquele dia as nações buscarão a Raiz de Jessé, que será como uma bandeira para os povos, e o seu lugar de descanso será glorioso.
11
Naquele dia o Senhor estenderá o braço pela segunda vez para reivindicar o remanes­cente do seu povo que for deixado na Assíria, no Egito, em Patros[36], na Etiópia[37], em Elão, em Sinear[38], em Hamate e nas ilhas do mar.
12
Ele erguerá uma bandeira para as nações a fim de reunir os exilados de Israel; ajuntará o povo disperso de Judá desde os quatro cantos da terra.
13
O ciúme de Efraim desaparecerá, e a hostilidade de Judá será eliminada; Efraim não terá ciúme de Judá, nem Judá será hostil a Efraim.
14
Eles se infiltrarão pelas encostas da Filístia, a oeste; juntos saquearão o povo do leste. Porão as mãos sobre Edom e Moabe, e os amonitas lhes estarão sujeitos.
15
O Senhor fará secar o golfo do mar do Egito; com um forte vento varrerá com a mão o Eufrates[39], e o dividirá em sete riachos, para que se possa atravessá-lo de sandálias.
16
Haverá uma estrada para o remanescente do seu povo que for deixado na Assíria, como houve para Israel quando saiu do Egito.

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Isaías 12


1
Naquele dia você dirá: Eu te louvarei, Senhor! Pois estavas irado contra mim, mas a tua ira desviou-se, e tu me consolaste.
2
Deus é a minha salvação; terei confiança e não temerei. O Senhor, sim, o Senhor é a minha força e o meu cântico; ele é a minha salvação!
3
Com alegria vocês tirarão água das fontes da salvação.
4
Naquele dia vocês dirão: Louvem o Senhor, invoquem o seu nome; anunciem entre as nações os seus feitos, e façam-nas saber que o seu nome é exaltado.
5
Cantem louvores ao Senhor, pois ele tem feito coisas gloriosas, sejam elas conhecidas em todo o mundo.
6
Gritem bem alto e cantem de alegria, habitantes de Sião, pois grande é o Santo de Israel no meio de vocês.

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Hebreus 7


1
Esse Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo, encontrou-se com Abraão quando este voltava, depois de derrotar os reis, e o abençoou;
2
e Abraão lhe deu o dízimo de tudo. [28] Em primeiro lugar, seu nome significa "rei de justiça"; depois, "rei de Salém" quer dizer "rei de paz".
3
Sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem princípio de dias nem fim de vida, feito semelhante ao Filho de Deus, ele permanece sacerdote para sempre.
4
Considerem a grandeza desse homem: até mesmo o patriarca Abraão lhe deu o dízimo dos despojos!
5
A Lei requer dos sacerdotes dentre os descendentes de Levi que recebam o dízimo do povo, isto é, dos seus irmãos, embora estes sejam descendentes de Abraão.
6
Este homem, porém, que não pertencia à linhagem de Levi, recebeu os dízimos de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas.
7
Sem dúvida alguma, o inferior é abençoado pelo superior.
8
No primeiro caso, quem recebe o dízimo são homens mortais; no outro caso é aquele de quem se declara que vive.
9
Pode-se até dizer que Levi, que recebe os dízimos, entregou-os por meio de Abraão,
10
pois, quando Melquisedeque se encontrou com Abraão, Levi ainda não havia sido gerado[29].
11
Se fosse possível alcançar a perfeição por meio do sacerdócio levítico (visto que em sua vigência o povo recebeu a Lei), por que haveria ainda necessidade de se levantar outro sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque e não de Arão?
12
Certo é que, quando há mudança de sacerdócio, é necessário que haja mudança de lei.
13
Ora, aquele de quem se dizem estas coisas pertencia a outra tribo, da qual ninguém jamais havia servido diante do altar,
14
pois é bem conhecido que o nosso Senhor descende de Judá, tribo da qual Moisés nada fala quanto a sacerdócio.
15
O que acabamos de dizer fica ainda mais claro quando aparece outro sacerdote semelhante a Melquisedeque,
16
alguém que se tornou sacerdote, não por regras relativas à linhagem, mas segundo o poder de uma vida indestrutível.
17
Porquanto sobre ele é afirmado: "Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque" [30].
18
A ordenança anterior é revogada, porque era fraca e inútil
19
(pois a Lei não havia aperfeiçoado coisa alguma), sendo introduzida uma esperança superior, pela qual nos aproximamos de Deus.
20
E isso não aconteceu sem juramento! Outros se tornaram sacerdotes sem qualquer juramento,
21
mas ele se tornou sacerdote com juramento, quando Deus lhe disse: "O Senhor jurou e não se arrependerá: "Tu és sacerdote para sempre"".
22
Jesus tornou-se, por isso mesmo, a garantia de uma aliança superior.
23
Ora, daqueles sacerdotes tem havido muitos, porque a morte os impede de continuar em seu ofício;
24
mas, visto que vive para sempre, Jesus tem um sacerdócio permanente.
25
Portanto, ele é capaz de salvar definitivamente[31] aqueles que, por meio dele, aproximam-se de Deus, pois vive sempre para interceder por eles.
26
É de um sumo sacerdote como este que precisávamos: santo, inculpável, puro, separado dos pecadores, exaltado acima dos céus.
27
Ao contrário dos outros sumos sacerdotes, ele não tem necessidade de oferecer sacrifícios dia após dia, primeiro por seus próprios pecados e, depois, pelos pecados do povo. E ele o fez uma vez por todas quando a si mesmo se ofereceu.
28
Pois a Lei constitui sumos sacerdotes a homens que têm fraquezas; mas o juramento, que veio depois da Lei, constitui o Filho perfeito para sempre. [32]

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